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Les hommes commencent par l'amour, finissent par l'ambition, et ne se trouvent souvent dans une assiette plus tranquille que lorsqu'ils meurent.
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La plupart des hommes, pour arriver à leurs fins, sont plus capables d'un grand effort que d'une longue persévérance.
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Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux; ne cherche pas une règle pour juger l'ouvrage ; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
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Il y a de certaines gens qui veulent si ardemment et si déterminément une certaine chose que de peur de la manquer, ils n'oublient rien de ce qu'il faut faire pour la manquer.
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Le peuple appelle éloquence la facilité que quelques-uns ont de parler seuls et longtemps, jointe à l'emportement du geste, à l'éclat de la voix et à la force des poumons.
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Il y a quelques rencontres dans la vie où la vérité et la simplicité sont le meilleur manège du monde.
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Telle est la nature des choses que l'abus est très souvent préférable à la correction, ou, du moins, que le bien qui est établi est toujours préférable au mieux qui ne l'est pas.
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Le regret qu'ont les hommes du mauvais emploi du temps qu'ils ont déjà vécu ne les conduit pas toujours à faire de celui qui leur reste à vivre un meilleur usage.
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De tous les moyens de faire sa fortune, le plus court et le meilleur est de mettre les gens à voir clairement leurs intérêts à vous faire du bien.
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L’esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu’à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit, l’est de vous parfaitement.
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La politesse n‘inspire pas toujours la bonté, l‘équité, la complaisance, la gratitude ; elle en donne du moins les apparences, et fait paraître l‘homme au dehors comme il devrait être intérieurement.
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Il n’est pas si aisé de se faire un nom par un ouvrage parfait que d’en faire valoir un médiocre par le nom qu’on s’est déjà acquis.
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L’esprit de modération et une certaine sagesse dans la conduite laissent les hommes dans l’obscurité.
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Les gens déjà chargés de leur propre misère sont ceux qui entrent davantage par la compassion dans celle d’autrui.
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Une grande âme est au-dessus de l’injure, de l’injustice, de la douleur, de la moquerie ; et elle serait invulnérable si elle ne souffrait par la compassion.
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Ce que l'on appelle exemple, ce n'est autre qu'un prisme de lumière qui éclaire les obscurités et fait comprendre les difficultés.
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