Citation sur la Conscience

La conscience n'est rien dans les âmes des êtres humains où elle n'est pas tout.

La conscience est un juge placé dans l'intérieur de notre être ; il éclaire assez notre âme pour la mettre à portée de distinguer le bien du mal, la vertu du vice, et la vérité de l'erreur.

La conscience est un respect de soi-même, une force intérieure qui nous empêche de faire le mal ignoré et de regretter le bien inutile.

La conscience est une montre que chacun règle sur l'horloge de son pays.

Une conscience sans principes est une glace sans tain, qui laisse tout passer et ne caractérise rien.

Conscience, avec qui nous devons tous compter, que ton austère joug est lourd à porter!

Méfie-toi de l'homme qui est toujours de mauvaise humeur, il n'a sûrement pas une bonne conscience.

La mauvaise conscience d'une société, cela se change vite en rancune.

Toute la pourpre des Césars, tout l'encens des renommées, tout le char des plaisirs, tout le cliquetis des joies ne valent pas une conscience pure.

Le calme de la conscience n'est comparable à aucun autre calme : le ciel s'y reflète.

Nous devons à l'opinion tout ce que notre conscience lui accorde, pas plus que cela.

Pourquoi craint-on sa conscience ? Parce que c'est un créancier.

Les consciences qui ont beaucoup roulé perdent en roulant leurs angles, leur raideur et leur virginité.

L'idée de grandeur n'a jamais rassuré la conscience des imbéciles.

Il est bon de sentir le poids de sa conscience mais il ne faut pas s'en laisser écraser.

Les bonnes consciences portent des scrupules comme les bonnes terres portent de bon froment.

L'esprit peut s'étendre sans que la conscience devienne plus large.

Les dévots passent leur temps à faire l'inventaire de leur conscience et à dresser le bilan de leur vie.

Les déconvenues réveillent quelquefois la conscience.

Quand la conscience d'un homme est en paix, quand il est content, quand il est heureux, c'est une étrange chose que le bonheur d’une telle conscience!

Les consciences apprennent à la longue à respecter les consciences.

Il y a des gens intelligents qui ne savent pas ce que c'est qu'un scrupule, et qui, n'ayant qu'une conscience intermittente, ne croient guère à la conscience d'autrui.

Quand on a une conscience, on s'en sert pour porter des jugements.

L'altruisme bien entendu nous commande de sacrifier quelquefois notre conscience à la conscience d'autrui.

Certaines consciences sont bonnes personnes, d'un caractère facile ; elles ne courent pas après les aventures, mais quand les aventures viennent les chercher, elles se laissent faire sans qu'il soit besoin de leur mettre le pistolet sur la gorge.

Il y a des directeurs de conscience trop complaisants.

La conscience est une loi aussi incorruptible que sévère, et qu'il n'est pas possible de rompre, ni d'affaiblir. Ses reproches sont plus terribles que le mal que nous faisons. Elle épouvante les scélérats, et si elle ne peut les rendre plus sages, elle les rend plus malheureux.

La conscience est un juge d'autant plus impitoyable qu'on a méprisé ses conseils, d'autant plus éclairé qu'il connait le fond de nos âmes, d'autant plus sûr qu'il ne prononce jamais que sur des preuves incontestables, et aussi évidentes pour nous-mêmes que pour lui.

Quiconque achète une conscience a déjà vendu la sienne.

L'homme est habile à feuilleter et à commenter le dictionnaire des cas de conscience.

On a conscience avant, on prend conscience après.

Une conscience sans scandale est une conscience aliénée.

La conscience vaut mille témoignages.

Une bonne conscience est un doux oreiller.

Une bonne conscience est une fête continuelle.

La conscience ne peut avoir tort.

Beaucoup confondent ‘mémoire courte’ avec ‘bonne conscience’.

Conscience collective : somme des inconsciences individuelles.

La conscience règne et ne gouverne pas.

L’homme est emprisonné par sa conscience.