Citation de Jean-Jacques Rousseau

L'argent qu'on possède est instrument de la liberté ; celui qu'on pourchasse est celui de la servitude.

On a de tout avec de l'argent hormis des mœurs et des citoyens.

Qui dans un état médiocre se borne au bien-être ne risque point de se ruiner.

La véritable politesse consiste à marquer de la bienveillance aux hommes ; elle se montre sans peine quand on en a.

La tempérance et le travail sont les meilleurs médecins de l'homme.

Le coeur s'attendrit plus volontiers à des maux feints qu'à des maux véritables.

Je sais et je sens que faire du bien est le plus vrai bonheur que le coeur humain puisse goûter.

Les têtes se forment sur les langages, les pensées prennent la teinte des idiomes, l'esprit, en chaque langue, a sa forme particulière.

Les climats, les saisons, les sons, les couleurs, l'obscurité, la lumière, les éléments, les aliments, le bruit, le silence, le mouvement, le repos, tout agit sur notre machine, et sur notre âme.

Quand un homme ne peut croire ce qu'il trouve absurde, ce n'est pas sa faute, c'est celle de sa raison.

Je ne puis me persuader que, pour avoir raison, on soit indispensablement obligé de parler le dernier...

La raison, le jugement, viennent lentement, les préjugés accourent en foule.

Moins un culte est raisonnable, plus on cherche à l'établir par la force.

C'est la force et la liberté qui font les excellents hommes. La faiblesse et l'esclavage n'ont fait jamais que des méchants.

Renoncer à sa liberté c'est renoncer à sa qualité d'homme, aux droits de l'humanité, même à ses devoirs.

La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à ne pas être soumis à celle d'autrui.

Le sang d'un seul homme est d'un plus grand prix que la liberté de tout le genre humain.

Le chef est l'image du père, le peuple est l'image des enfants, et tous étant nés égaux et libres n'aliènent leur liberté que pour leur utilité.

L'impulsion du seul appétit est esclavage, l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté.

Il n'y a point d'assujettissement si parfait que celui qui garde l'apparence de la liberté ; on captive ainsi la volonté même.

L'argent qu'on possède est l'instrument de la liberté, celui qu'on pourchasse est celui de la servitude.

L'épée use le fourreau, dit-on quelquefois. Voilà mon histoire. Mes passions m'ont fait vivre, et mes passions m'ont tué.

Si les Apôtres et les Evangélistes avaient purement imaginé une histoire aussi surhumaine que celle du Christ, les inventeurs d'une telle histoire seraient encore plus extraordinaires que leur héros !

N'étant pas capable de jugement les enfants n'ont point de véritable mémoire.

Même dans le mariage, le plaisir n'est légitime que quand le désir est partagé.

En n'asservissant les honnêtes femmes qu'à de tristes devoirs, on a banni du mariage tout ce qui pouvait le rendre agréable aux hommes.

Même dans le mariage, le plaisir n'est légitime que quand le désir est partagé.

Quand je paye une dette c'est un devoir que je remplis ; quand je fais un don c'est un plaisir que je me donne.

Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.

Je ne sais point apprendre à vivre, à qui ne songe qu'à s'empêcher de mourir.

Nos premiers maîtres de philosophie sont nos pieds, nos mains, nos yeux. Substituer des livres à tout cela, ce n'est pas nous apprendre à raisonner, c'est nous apprendre à nous servir de la raison d'autrui.

Un innocent persécuté prend longtemps pour un pur amour de la justice l'orgueil de son petit individu.

L'enfance a des manières de voir, de penser, de sentir qui lui sont propres ; Rien n'est moins sensé que d'y vouloir substituer les nôtres.

La violence de la femme est dans ses charmes.

Qui croit devoir fermer les yeux sur quelque chose se voit bientôt forcé de les fermer sur tout .

On a fait l'Amour aveugle, parce qu'il a de meilleurs yeux que nous.

Nos premiers maîtres de philosophie sont nos pieds, nos mains, nos yeux. Substituer des livres à tout cela, ce n'est pas nous apprendre à raisonner, c'est nous apprendre à nous servir de la raison d'autrui.

Le contentement se lit dans les yeux, dans le maintien, dans l'accent, dans la démarche, et semble se communiquer à celui qui l'aperçoit.

Les esclaves perdent tout dans leurs fers, jusqu'au désir d'en sortir.

Dévoré du besoin d'aimer sans jamais l'avoir pu bien satisfaire, je me voyais atteindre aux portes de la vieillesse, et mourir sans avoir vécu.