Citation de Soren Kierkegaard

L'admiration est un abandon heureux de soi-même, l'envie une revendication malheureuse du moi.

La nature féminine est un abandon sous forme de résistance.

L'admiration est un abandon heureux de soi-même, l'envie une revendication malheureuse du moi.

Une mauvaise conscience peut rendre la vie intéressante.

Dès ma première enfance, une flèche de la douleur s'est plantée dans mon coeur. Tant qu'elle y reste, je suis ironique - si on l'arrache, je meurs.

Je me suis rendu compte que j'avais de moins en moins de choses à dire, jusqu'au moment où, finalement, je me suis tu. Dans le silence, j'ai découvert la voix de Dieu.

Que les gens sont absurdes ! Ils ne se servent jamais des libertés qu'ils possèdent, mais réclament celles qu'ils ne possèdent pas ; ils ont la liberté de pensée, ils exigent la liberté de parole.

L'angoisse est le vertige de la liberté.

Les gens exigent la liberté d'expression pour compenser la liberté de pensée qu'ils préfèrent éviter.

Si on ne sait pas faire de l'amour cet absolu auprès de quoi toute autre histoire disparaît, on ne devrait jamais se hasarder à aimer, même pas si on se mariait dix fois.

Sans le péché, point de sexualité, et sans sexualité, point d'histoire.

L'amour est pourtant une chose simple, mais le mariage...

Le mariage est et restera le voyage de découverte le plus important que l'homme puisse entreprendre.

J'ignore ce que sont les heures de félicité que l'amant goûte avec la bien-aimée avant le mariage ; mais les heures d'enivrement qu'elle connaît dans un magasin de couture lui passent sous le nez.

Le plaisir est décevant, les possibilités jamais.

La résistance est le péché de l'intelligence.

Ce n'est pas le chemin qui est difficile, c'est le difficile qui est le chemin.

On a plus perdu, quand on a perdu sa passion que quand on s'est perdu dans sa passion.

L'impossibilité de la communication directe est le secret de la souffrance du Christ.

Dans le possible, le croyant détient l'éternel et sûr antidote du désespoir ; car Dieu peut tout à tout instant. C'est là la santé de la foi, qui résout les contradictions.

Le moi n'a de santé et n'est franc désespoir, que parce que, ayant désespéré, transparent à lui-même, il plonge jusqu'à Dieu.

On ne peut comprendre la vie qu'en regardant en arrière ; on ne peut la vivre qu'en regardant en avant.

Il y a deux façons de se tromper : L'une est de croire ce qui n'est pas, L'autre de refuser de croire ce qui est.

La vie n'est pas un problème à résoudre mais une réalité dont il faut faire l'expérience.

Oh ! Nature merveilleuse, profonde et énigmatique, tu donnes la parole aux hommes, mais l'éloquence du baiser aux jeunes filles !

Manquer de possible signifie que tout nous est devenu nécessité et banalité.

La guerre est le plus absurde de nos travers.

La vie doit être vécue en regardant vers l'avenir, mais elle ne peut être comprise qu'en se retournant vers le passé.

L'individu, dans son angoisse non pas d'être coupable mais de passer pour l'être, devient coupable.

C'est ainsi, que périra le monde : dans la joie générale des gens spirituels qui croiront à une farce.

L’anxiété est le vertige de la liberté.

On ne peut pas savoir ce qu’un homme en son désespoir peut songer à risquer.