Citation de François de La Rochefoucauld

Le travail du corps délivre des peines de l'esprit et c'est ce qui rend les pauvres heureux.

L'esprit est toujours la dupe du coeur .

La constance des sages n'est que l'art de renfermer leur agitation dans le coeur.

Quant on a le coeur encore agité par les restes d'une passion, on est plus près d'en prendre une nouvelle que quand on est entièrement guéri.

Nous ne louons d'ordinaire de bon coeur que ceux que nous admirons.

S'il y a un amour pur et exempt du mélange de nos autres passions, c'est celui qui est caché au fond du coeur, et que nous ignorons nous-mêmes.

Chacun dit du bien de son coeur et personne n'en ose dire de son esprit.

La sincérité est une ouverture de coeur. On la trouve en fort peu de gens, et celle que l'on voit d'ordinaire n'est qu'une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres.

La bonne grâce est au corps ce que le bon sens est à l'esprit.

La petitesse de l'esprit fait l'opiniâtreté ; et nous ne croyons pas aisément ce qui est au-delà de ce que nous voyons.

On est quelquefois un sot avec de l'esprit, mais on ne l'est jamais avec du jugement.

L'esprit est toujours la dupe du coeur .

L'esprit nous sert quelquefois à faire hardiment des sottises.

Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le corps.

Si on examine la nature des maladies, on trouvera qu'elles tirent leur origine des passions et des peines de l'esprit.

La gravité est un mystère du corps inventé pour cacher les défauts de l'esprit.

Il vaut mieux employer notre esprit à supporter les infortunes qui nous arrivent qu'à prévoir celles qui nous peuvent arriver.

Le bon goût vient plus du jugement que de l'esprit.

Les défauts de l'esprit augmentent en vieillissant comme ceux du visage.

Le silence est le parti le plus sûr de celui qui se défie de soi-même.

Nous n'avons pas assez de force pour suivre toute notre raison.

L'esprit de la plupart des femmes sert plus à fortifier leur folie que leur raison.

La fortune nous corrige de plusieurs défauts que la raison ne saurait corriger.

Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne ne se plaint de son jugement.

Pourquoi faut-il que nous ayons assez de mémoire pour retenir jusqu'aux moindres particularités de ce qui nous est arrivé et que nous n'en ayons pas assez pour nous souvenir combien de fois nous les avons contées à une même personne.

La pompe des enterrements funèbres intéresse plus la vanité des vivants que la mémoire des morts.

On se console souvent d'être malheureux par un certain plaisir qu'on trouve à le paraître.

Si nous n'avions point de défauts, nous ne prendrions pas tant de plaisir à en remarquer dans les autres.

L'extrême plaisir que nous prenons à parler de nous-mêmes nous doit faire craindre de n'en donner guère à ceux qui nous écoutent.

Les hommes ne vivraient pas longtemps en société s'ils n'étaient les dupes les uns des autres.

L'espérance, toute trompeuse qu'elle soit, sert au moins à nous mener à la fin de la vie par un chemin agréable.

Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement.

La confiance de plaire est souvent un moyen de déplaire infailliblement.

La sincérité est une ouverture de coeur. On la trouve en fort peu de gens, et celle que l'on voit d'ordinaire n'est qu'une fine dissimulation pour attirer la confiance des autres.

Quant on a le coeur encore agité par les restes d'une passion, on est plus près d'en prendre une nouvelle que quand on est entièrement guéri.

La curiosité n'est pas un goût pour ce qui est bon ou ce qui est beau, mais pour ce qui est rare, unique, que les autres n'ont point ; ce n'est pas un amusement mais une passion.

Les passions sont les seuls orateurs qui persuadent toujours.

L'homme le plus simple qui a de la passion persuade mieux que le plus éloquent qui n'en a point.

Il y a des gens si remplis d'eux-mêmes, que, lorsqu'ils sont amoureux, ils trouvent moyen d'être occupés de leur passion sans l'être de la personne qu'ils aiment.

La violence qu'on se fait pour demeurer fidèle à ce qu'on aime ne vaut guère mieux qu'une infidélité.